Описание на атракцията
Спасо-Запрудненската църква е православна църква, разположена в Кострома, на десния бряг на Запрудня, която се влива в Кострома близо до Ипатиевския манастир. Историята на създаването на този храм е свързана с появата на иконата на Божията майка на княз Василий Ярославич през 13 век.
През 17 век Спасо-Запрудненският манастир има статут на патриаршеско сладкиш. При създаването на Синода манастирът започва да принадлежи към синодалния регион. Но не се различаваше по богатство: през 1721 г. освен строителя Павел в него живееха само четирима монаси. През 1724 г. с указ на Светия Синод манастирът е закрит и присвоен на Богоявленския манастир.
До средата на 17 век всички сгради на територията на манастира са били дървени. В началото на втората половина на XVII век тук е издигната каменна църква-двуетажна, еднокуполна, едноапсидна в стил „Наришкин барок“. Осветена е през 1754 г. Според легендата олтарът на храма е построен върху боров пън, на който Феодоровската икона на Божията майка се явява на костромския княз.
През 1760 г. по заповед на епископ Дамаскин Костромската духовна семинария е прехвърлена в Запрудня. Поради тази причина редица сгради са завършени. Комплексът на семинарията включваше жилищни и учебни сгради, беше уредена епископска къща. Съществуващите сгради на манастира се използват и за нуждите на семинарията: библиотеката и класната стая се намират на първия етаж на Спасителската църква, а дървената църква „Введенска манастир“(която през 1809 г. е разглобена поради разрушаване) става храм за семинаристи. По това време Спасо -Запрудненската църква имаше три престола: два - на първия етаж за богослужения през зимата и един - на втория етаж в лятната църква. Камбанарията е била отделена от църквата.
През 1764 г. Спасо-Запрудненският манастир е премахнат; сградите му са прехвърлени в семинарията, Спасителската църква се превръща в ракетна църква - тя получава средства от катедралата „Успение Богородично“.
През 1806 г., за сметка на търговеца Василий Стригалев, към църквата е прикрепена трапезария, която е имала топъл страничен олтар в името на Феодоровската икона на Божията майка, и двустепенна камбанария в класическата стил. През 1813 г. дървена учебна сграда изгаря в пожар, след което Духовната семинария е прехвърлена в Богоявленския манастир, а Спасо-църквата става не-енорийска (тя получава енория едва през 1861 г.).
В гробището, което заобикаля църквата от края на 18 век, започват да се погребват представители на известните семейства на търговци и индустриалци от Кострома: Дуригини, Карцеви, Зотови, Кашини, Солодовникови, Михини, Стригальови. Много от тях през живота си отделиха средства за този храм. През 1838 г. на долния етаж на църквата (от южната страна), за сметка на Г. Д. Солодовников, е построен параклис на името на Входа в храма на Божията майка; през 1855 г., със средства на Д. Я. Дуригин - параклис в чест на Св. Димитрий Прилуцки - от северната страна в долния етаж; през 1864 г., с грижите на собствениците на фабрики Зотов, горната църква е реконструирана в топъл двуолтар.
Гробът на благословената Дарюшка, която беше почитана далеч отвъд границите на провинция Кострома и починала през 1831 г., е запазена в оградата на църквата до днес. В началото на 20 век тук е открито женско занаятчийско училище под грижите на Александърското православно братство.
След 1917 г. църквата Спасител продължава да функционира, но много се е променило в църковния живот: властите забраняват религиозните шествия, а храмът е заплашен от затваряне. Два пъти във вестниците беше съобщено за затварянето на църквата, но храмът никога не беше затворен, въпреки факта, че камбаните бяха пуснати от камбанарията и много надгробни паметници бяха счупени в гробището. Спасо-Запрудненската църква е включена в броя на онези костромски църкви, които не са били затворени през съветските времена.
От 1990 г. се подновява традицията да се извършват ежегодни кръстни шествия в деня, в който е открита чудотворната Феодоровска икона.
Основното почитано светилище на Спасо-Запрудненската църква е образът на Образа на Спасителя, който не е направен с ръце. Според легендата е написана през 13 век по заповед на княз Василий Ярославич (според реставраторите иконата е нарисувана не по -рано от 16 век). Тази икона беше храмово изображение на стара дървена църква.
