Описание на атракцията
Евреите се появяват във Вилна в началото на 15 век, но еврейската общност започва своята дейност едва през 1593 г. Тогава Сигизмунд III предоставя на евреите привилегията да пребивават във Вилна.
През 1830-40 г. еврейското просветно движение "Хаскала" се разпространява във Вилнюс. Още през 1820-30 г. излизат първите светски издания - учебници по история, преведени от писателя от Хаскала Мордехай Аарон Гунцбург и стихосбирки на Авраам Дов Лебенсън. Еврейските ученици бяха записани в гимназията във Вилнюс.
През 1846 г., когато г -н Gintsburg е погребан, привържениците на Хаскала решават, че трябва да основат синагога, за да имат собствена заседателна зала. Вилнюските власти подкрепят инициативата на еврейските просветители и през 1847 г. е дадено разрешение за откриване на синагога. Тя е кръстена „Тахарат Хакодеш“, което означава почистване на светилището.
Храмът е имал православна ориентация, но според модела на германските синагоги, в които по това време се е състояло създаването на реформатски юдаизъм, всички ритуали са били извършвани с хорово пеене. Поради тази причина синагогата се нарича Хорова.
През целия 19 -ти век синагогата е работила в различни помещения, но няма собствена сграда. През 1899 г. бордът на синагогата купува поземлен имот на улица „Завальная“, който преди това е принадлежал на търговеца В. Елияшберг. До 1902 г. с участието на архитекта Дейвид Розенхаус е създаден проект за бъдещата сграда на синагогата. Строителството започва и на 3 септември 1903 г., за да отпразнува еврейската Нова година, се състоя откриването му.
Тържественото откриване на синагогата се състоя с участието на много видни личности от епохата: историкът Симон Дубнов, кантор Авраам Бернщайн и др. През 19 век банкери от семейство Бунимовичи, член на борда Е. Пружанас, търговец И. Шабад, архитект Д. Розенхаус, общественици С. Троцкис и С. Цитрон, писатели Д. Лебенсън, А. Майер Дик, К. Шулман бяха чести гости на синагогата. … Вилнюският равин Зелиг Минор притежавал много ценна библиотека, която завещал на синагогата.
В продължение на две години проповедник на синагогата беше известният писател, ционист, Ш. Левин, депутат от Руската държавна дума.
Структурата на сградата на синагогата е направена с елементи от мавритански стил. Външната фасада на сградата е впечатляваща с висока арка, поддържана от две вътрешни колони. Арката съдържа два странични прозореца с нишовидни отвори. В горната част, над входа, има голям витраж с формата на полукръг. В долната част на голямата арка двете вътрешни колони образуват три по -малки сводести отвора. Интериорът на синагогата е поддържан в същите гладки линии на стени и колони, свързани помежду си с меки, извити линии. На втория етаж беше отделена специална стая за хоровете и за женската част.
От повече от сто еврейски молитвени къщи, които са работили във Вилнюс в началото на 20 -ти век, само няколко са оцелели след Втората световна война. Една от тях е синагогата Тахарат Акодеш.
По време на развитието на независима Литва синагогата е възстановена. Известни кантори започнаха да идват много често тук, за да участват в общо пеене. Един от тях е известният съвременен кантор И. Малован. Той дори получи титлата почетен кантор на Хоровата синагога във Вилнюс.
