Описание и снимки на катедралата Възкресение Христово - Русия - Северозапад: Вологда

Съдържание:

Описание и снимки на катедралата Възкресение Христово - Русия - Северозапад: Вологда
Описание и снимки на катедралата Възкресение Христово - Русия - Северозапад: Вологда

Видео: Описание и снимки на катедралата Възкресение Христово - Русия - Северозапад: Вологда

Видео: Описание и снимки на катедралата Възкресение Христово - Русия - Северозапад: Вологда
Видео: Нулевая Мировая. 2 серия. StarMedia. Babich-Design. Документальный Фильм 2024, Ноември
Anonim
Възкресенска катедрала
Възкресенска катедрала

Описание на атракцията

Възкресенската катедрала е името на бившата катедрала в град Вологда, която е построена през 1772-1776 г. по заповед на вологодския архиепископ Йосиф Золотой. Днес тази сграда се счита за основното помещение на регионалната художествена галерия в Вологда, както и за паметник с федерално значение.

Комплексът от иконографски и архивни материали за историята на формирането на такъв известен манастир е доста богат. Материалите, свързани с историята на Вологодската катедрала, се съхраняват в отдела за специални писмени източници на Московския исторически музей, както и във фондовете на държавните архиви на Новгородска и Вологодска област.

Историята на възникването на Вологодския манастир, подобно на повечето руски манастири, е придружена от собствена традиция. Търговец от Москва, натоварен със стоките си, тръгна по реката с лодка към Белузеро. Щом преплува устието на река Ягорба, наоколо царува мрак и лодката се натъпква. Търговецът бил много изумен от такова непознато явление и започнал да се моли, но тогава видял невероятна картина: планината, разположена на десния бряг на реката, сякаш била осветена с ярък огън и стълбовете светлина започнали да произтичат от него. Изведнъж всичко изчезна. Търговецът реши да се изкачи на планината и видя красива картина, която съчетава безкрайни гори и плавния поток на реката. Търговецът си даде обет, че ще построи параклис на това място. Той изпълни желанието си, като постави образа на Възкресение Христово в построения параклис.

Легендата разказва, че двама монаси, Атанасий и Теодосий, дошли до построения параклис, който решил да уреди в него пустинен живот. Синодиконът, който сега е изгубен, споменава първия епископ на Белозерск и Ростов Игнатий, който е бил в катедрата през 1355-1364 г. Именно поради тази причина основаването на манастира се приписва на този период от време.

Практически не е останала информация какъв е бил монахът Теодосий. Местната традиция го нарича точно онзи търговец, който в трудните времена на епидемията от чума, която преобладава в Москва, загуби семейството си и реши да вземе монашески обет от монах Сергий. Все още остава отворен въпросът: кой всъщност е бил монах Теодосий, а също и къде е полагал монашески обети и как е станала срещата му с монах Атанасий. Според I. F. Токмаков, Афанасий е родом от известния град Устюжна и за известно време е вързан в църквата Рождество Христово в статут на свещен глупак. Наричан е и прозвището „железен жезъл“, което казва, че монах Атанасий винаги е носил със себе си желязна тояга, за да изчерпи плътта. Най -вероятно след известно време той отиде в Троицкия манастир, в който се пострига от монах Сергий Радонежки.

Възкресенската катедрала е овална двуетажна сграда с пет купола. Катедралата има трапезария, продълговат олтар и четири полукръгли параклиса от двете страни. Катедралата е увенчана с голям купол с овални прозорци и лукарни, а завършва с купол с фенер. Куполът е заобиколен от осмоъгълни двустепенни кули или параклиси.

Фасадата на сградата е украсена с тоскански колони и пиластри; прозорците са оформени с къдрави дъски. Главният вход към църквата се намира от Кремълския площад и е построен в стил ампир с колони и фронтони от тосканския орден по повод пристигането на Александър I. Много историци на изкуството стигат до мнението, че този обект е много груб и опростена по време на строителството. Що се отнася до интериора, много е трудно да се прецени първоначалният му вид, тъй като през годините 1832-1833 той претърпя радикална промяна. Г. К. Лукомски смята, че интериорът на катедралата не представлява нищо особено интересно, а декоративната живопис характеризира липсата на вкус по време на управлението на Александър II и Александър III.

В трапезарията на катедралата през 1847-1928 г. е имало „зирянска” икона на Троицата, датираща от 14 век, която изумява с уникалните си надписи на зирянски език, направени по древна пермска писменост.

Снимка

Препоръчано: