Описание на атракцията
През 1200-1201 г. е построена катедралата „Успение Богородично” в центъра на двора на манастира „Княгиня”. Сградата не е оцеляла, а сегашният храм е издигнат на мястото на древния в началото на XV-XVI век. По време на строителството са използвани останалите части от стените на старата сграда.
Съвременната катедрала Успение Богородично е голяма тухлена църква с 2 пътеки, галерия и масивен купол. Външните стени са завършени от закомари, над които има 2 слоя килести кокошници, които са станали основа за лекия барабан.
В долната част на катедралата се вижда границата на прехода от старите стени на древния храм към по -късната част. Старата тухла беше тънка, направена от смес от хоросан и тухлени стърготини. В катедралата се влизало през портали, а по време на разкопките са открити цветни майоликови плочки, с помощта на които е положен подът в древната катедрала.
Хронистите свидетелстват, че княгиня Мария, която е основала манастира, сестра й Анна и дъщерята на княз Александър Невски са били погребани в стените на храма през 13 век. Гробниците са разположени във външните стени на страничните фасади. Това свидетелства за факта, че в древни времена параклиси-гробници са били в непосредствена близост до източните ъгли на сградата.
Декорацията на храма служи като напомняне за неговия древен предшественик, кръстовидни стълбове, полукръгове на апсиди и малък аркосолий в северната стена. Характерът на сегашния интериор носи отпечатъка на границата от XV-XVI век. Пространството на катедралата е изпълнено със светлина и простор, безграничната гладкост на стените създава впечатление за солидно пространство. Арките, върху които е монтиран куполът, са разположени стъпаловидно спрямо сводовете на страничните кораби. Това е още по -добро условие за осветление през прозорците на барабана.
Изследователите предполагат, че строителите все още се опитват да възпроизведат облика на древния храм, тъй като характеристиките на тази сграда могат да бъдат проследени в структурите на предмонголската Рус.
Стените на храма са изцяло покрити със стенопис, който е изчистен от реставратори още в съветския период. Картината е направена в средата на 17 век по поръчка на руския патриарх Йосиф. Художници от Москва са работили в катедралата под ръководството на известния майстор Марк Матвеев.
В свода на олтарната апсида е една от най -големите композиции на картината. Той отразява сюжет, който разкрива основното тайнство - превръщането на виното и хляба в кръвта и плътта на Спасителя. Светите дарове се носят от ангели. Вероятно поради тази причина невероятното количество цветни изображения даде на композицията името на Големия изход.
Отдясно и отляво, на стената на апсидата, има композиция на тема Причастието на апостолите от Христос. В предната равнина на олтарната арка има стенопис, представящ огромна картина на Успение Богородично. Историята за делата на Богородица е продължена в картината на южната стена на катедралата. Той е представен от комплекс от символични образи на чудеса, които са свързани с житейския път и посмъртни изяви на Богородица. Учените отбелязаха присъствието в рисуването на стените на катедралата на изображения на князе Владимир, включително Андрей Боголюбски.
В ъгловите сводове на кръста има големи изображения на Христос, Саваот и Божията майка. Но най -поразителното впечатление прави сцената от Страшния съд, разположена на западната стена на храма. Изключително е направено. Художниците успяха успешно да преодолеят сложността на сюжета и да създадат ясна, многокомпонентна композиция, разбираема за зрителя. Композицията използва черешово-червени, лилаво-виолетови, зеленикаво-сини и златисти тонове. Формите на изображенията са изискани, истинските и фантастични същества изглеждат грациозни и крехки. Небесните и хората са донякъде разтревожени. В хармония с интериора на катедралата, картината придава радостно настроение, въпреки мрачния характер на сюжета.
