Описание на атракцията
В град Кашин има една от най -известните и разпознаваеми катедрали, принадлежащи към Тверската епархия - Катедралата в чест на Възнесение Господне. Храмът се намира на площад „Единство“, сграда 1.
Към днешна дата историята на катедралата Възнесение Господне е известна донякъде. Още през 17 -ти век цар Михаил Федорович направи щедро дарение под формата на парцел, предназначен за построяването на църквата Възнесение Господне в Кашин. Именно на това място в миналото е стояла църквата „Възнесение Господне“, която е разрушена през 1709 г. Новата катедрала се превърна в една от най -големите сгради, разположени в Кашин. Православният храм се намира на един от бреговете на Кашинка, течащ в централната част на селището, докато е отлично видим от прозорците на Възкресението.
В периода между 1857 и 1860 г. сградата на катедралата е донякъде преустроена и модифицирана, освен това вътрешното й пространство е значително увеличено, което е улеснено от финансовата подкрепа на търговеца Н. В. Терликов. През 1867-1870 г. Възкресенската църква придобива първоначалния си вид с дарените средства на търговци на име Дорогутини, както и на търговец Терликов. В средата на 1929 г. всички кръстове са премахнати от катедралата, а иконостасът е напълно демонтиран. През 1962 г. Възкресенската църква е затворена, а в нейните помещения се намира склад за мебели, малко по -късно - младежка организация.
По отношение на композиционните решения е важно да се отбележи, че катедралата Възнесение Господне е направена, като се вземе предвид взаимодействието на пространствата на двете преобладаващи доминанти. Кубът е направен особено масивен, което подчертава неговата петкуполна светлина. Важно е да се отбележи, че групата камбани, направена под формата на пирамида, е изградена не на принципа на сравняване на подобни форми, а на пълното противопоставяне на квадратни и леки ъглови окончания и среден барабан на голяма надморска височина, отлично възпроизвеждащ традиционно направен осмоъгълник. Помещенията на катедралата се характеризират с известна компактност и центричност. Апсидата е направена полукръгла и напълно съответства на класическата геометрия на основния обем. Трапезарията е леко спусната, поради което не заема толкова значимо място в цялостната панорама. Всички фасади на кубичен статичен масив поддържат еднакво добре направени фронтони.
В катедралата Възнесение Господне има доста висока камбанария, построена през 1849 г. в стил ампир. Проектът за него е разработен от известния провинциален архитект I. F. Лвов. Камбанарията е направена от две нива и е оборудвана с тънък шпил; сватбата е извършена с помощта на малък купол и голям резбован кръст, което спомогна за запазването на строгите и ясни архитектурни форми, характерни за първата четвърт на 19 век.
През 90 -те години катедралата „Възнесение Господне“е освободена и предадена в ръцете на енориашите, така че ремонтно -възстановителните дейности започват скоро. По време на възстановителните работи през 1993 г. катедралата е отворена за услуги - скоро тя се превръща в основната градска катедрала.
Една от важните дати, отбелязвани в църквата, е 25 юни - денят на паметта на светата благородна принцеса Анна Кашинская. През 1993 г. светилището с мощите на този конкретен светец е пренесено в сградата на църквата Рождество Христово на планината, докато церемонията по пренасянето на мощите е особено тържествена. Днес частици от мощите на светата благородна принцеса Анна Кашинская има във всички църкви в града.
В катедралата се съхраняват и други реликви: икона с мощите на св. Йоан, частици от мощите на Романова Елизабет Феодоровна, както и частици от мощите на св. Макарий Калязински.
През 1998 г. катедралата „Възнесение Господне“е умело украсена с живописни стенописи. В сградата са извършени и циментови работи. Дори и днес продължава усилена работа, посветена на възстановяването на такива ценни елементи от иконостаса.
В средата на 2001 г. около периметъра на катедралата е построена висока ограда-от този момент нататък плодотворното облагородяване и засаждане на зеленина започва в прилежащата територия, разположена около сградата на църквата.
