Описание на атракцията
Дмитриевската катедрала във Владимир, построена през XII век, е включена в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство. Неговите уникални резби от бял камък с фантастични животни, птици и растения съчетават християнски и езически теми и изумяват въображението. Вътре са запазени стенописи от 12 век. Катедралата е клон на Владимир-Суздалския музей-резерват.
История на храма
Катедралата Дмитриевски е построена при по -малкия брат на Андрей Боголюбски - Всеволод Голямото гнездо, най -могъщият руски княз от 12 век. Ето как той е споменат в „Слоят на Игоровия хост“. При него княжеството се разширява и влияе върху всички руски земи от Новгород до Киев, градовете му забогатяват, а изкуствата и занаятите процъфтяват в тях. Центърът беше град Владимир, избран за столица от по -големия му брат Андрей Боголюбски. Всеволод има дванадесет деца - затова е кръстен „Голямото гнездо“, а след смъртта му княжеството се раздробява и губи предишната си сила.
Голямото гнездо Всеволод продължава делото на брат си - укрепва и украсява Владимир. Той обновява стените на града, възстановява и разширява катедралата „Успение Богородично“, а наблизо изгражда друга - Дмитриевски, в чест на Св. Дмитрий Солунски, негов покровител. Катедралата е строена през 90-те години на XII век, учените спорят за точната й датировка: може би това е 1191 г., а вероятно и 1194-97 г. За разлика от катедралата „Успение Богородично“, „Златната порта“и „Боголюбов“, в създаването на които, според Н. Татищев, са участвали западни майстори, само руснаците са построили Дмитриевската катедрала, в хрониката се споменава специално за това. Катедралата обаче е построена с ясен поглед към църквата Покров на Нерл близо до Боголюбов, а нейната богата резба отговаря на средновековната архитектура на Западна Европа.
Основните светилища на новата църква бяха част от дрехите на Св. Дмитрий Солунски и мироточещата „гробна дъска“- икона, която според легендата е написана на дъската от гроба на светия мъченик. Всеволод понесе почитането на Св. Дмитрий Византийски - той прекарва младостта си в изгнание в Константинопол, криейки се при император Мануил. Впоследствие тази икона е пренесена в Москва и сега се съхранява в катедралата „Успение Богородично“на Московския Кремъл.
Нова икона на Св. Дмитрий за катедралата „Успение Богородично“- сега тя е в Третяковската галерия. Но според някои учени, изобразеният тук светец може да има някаква портретна прилика със самия Всеволод. Дмитрий е изобразен под формата на воин-владетел-на трон, в корона и с меч, полуизвлечен от ножницата в ръцете си. Списъкът с тази икона вече може да се види в експозицията на катедралата.
Храмът е замислен като домашен храм на княжеския род. Той беше малък, еднокупол, много богато украсен отвътре и отвън и беше част от дворцовия комплекс: беше заобиколен от галерии, през които човек можеше да стигне до двореца. През 16 век към катедралата са добавени два странични параклиса - Николски и Йоан Кръстител, веранда и камбанария. Според други изследователи обаче първоначално тук са били два странични олтара под формата на кули, както и галерии, така че съвременният вид на катедралата не е равен на оригиналния.
През 17-18 век катедралата е многократно изгаряна и ремонтирана, а до началото на 19 век е в авариен вид. Назначена е специална комисия, отпуснати са средства и катедралата е ремонтирана за пореден път. Той получи класически портик с колони на западния вход и втора камбанария.
Сегашният "примитивен" изглед на катедралата е резултат от възстановяването от 1838-1847 г., извършено с указ на Николай I. Галериите бяха демонтирани, катедралата беше почистена и пребоядисана в бели и жълти тонове, обичани от Никола, куполът и стените бяха подсилени с железни връзки. По същото време са открити стари стенописи - и катедралата е пребоядисана, ако е възможно, в същия стил. Разпадащите се бели каменни релефи бяха частично заменени с точни копия.
В края на 19 век тук се извършва отопление - преди това храмът е бил студен, лятен. Наблизо е построена малка камбанария.
XX век и настоящето
След революцията храмът веднага е прехвърлен в музея. В него е работила реставрационна комисия, ръководена от художника Игор Грабар - същата, която през тези години изчисти фреските на Рублевски на катедралата „Успение Богородично“. И. Грабар преоткрива фрагменти от стенописи от 12 век. След войната разкопките около катедралата са извършени от Николай Воронин, водещ съветски специалист по староруска архитектура и автор на реконструкции на оригиналния облик на много Владимир-Суздалски църкви.
След войната в него се помещават музейни експозиции, посветени на архитектурата на Владимиро -Суздалския регион, след това е имало Галерията на героите на Съветския съюз - родом от Владимир. Тази изложба сега се помещава в близката Златна порта.
От средата на 70-те катедралата беше затворена за продължителна реставрация, която приключи едва през 2005 г. Белият варовик, който се разлагаше от време на време, беше импрегниран със специален защитен състав, комуникациите бяха актуализирани, което позволява да се поддържа специален температурен режим в сградата, кръстът на купола е заменен.
Сега храмът е клон на музея, но няколко пъти годишно в него се извършват църковни служби, в съгласие с музейните работници. В катедралата можете да видите фрагменти от картини, оцелели от XII век: Страшният съд, Шествието на праведните към рая и Богородица. Изследователите виждат в тези стенописи четката на двама различни автори. Ето древно копие на иконата на Дмитрий Солунски, копие на сребърен ковчег, който някога е бил донесен от Солуния и е запазил частица от облеклото на светеца, и четириметров кръст, взет от купола - сега е в олтара на катедралата.
Тук е погребан Роман Иларионович Воронцов, Владимир генерал-губернатор през 1778-83 г., брат на известния дипломат и канцлер Михаил Воронцов и бащата на руския пратеник в Лондон Семьон Романович Воронцов. Воронцовите участват в преврата, който довежда Елизабет Петровна на трона. А при Екатерина II, след реформата и образуването на нови провинции, Роман Иларионович става управител на Владимир и става известен с подкупите и изнудванията. Погребението му е оцеляло със скулптура, издигната през 1804 г. от синовете му - направена е в Лондон по поръчка на сина му Семьон, а пирамидата над надгробната плоча е издигната от неговия внук Михаил Воронцов, губернатор на Новоросийск, който отчасти финансира ремонта на катедралата в средата на 19 век. Самото погребение се намира при южната стена, но надгробният камък е преместен в западната в процеса на последната реставрация.
Резба по камък
Най -важната украса на катедралата Дмитриевски е нейната богата каменна резба по двата горни нива на фасадите. Както в църквата Покров на Нерл, има изображение на Св. Давид е библейски пример за справедлив и мъдър владетел, както цар, така и свещеник. Той е изобразен тук три пъти - побеждаващ лъва и седнал на лъвския трон - подобно изображение е и на църквата Покров -на -Нерл. Той е заобиколен от орли, лъвове и леопарди - символи на власт - и благословен от ангели.
Самият Всеволод с петима синове е изобразен от северната фасада. Той държи на ръце по -младия Владимир и наоколо стоят още четирима - Ярослав, Святослав, Георги и Константин.
Южната е украсена с най -необичайната от наша гледна точка история - „Възнесението на Александър Велики на небето“. Това е средновековна християнска легенда, която разказва как един ден Александър уловил две огромни птици, с размерите на коне, и се опитал да ги излети в небето. Той се изкачваше все по -нагоре, докато не срещна друга птица, която каза с човешки глас: „Не познавайки земното, как можеш да разбереш небесното?“Този образ на Александър, летящ нагоре, придоби огромна популярност в средновековна Европа и беше изобразяван повече от веднъж: Александър беше възприет като идеален образ на велик владетел, обединител на различни земи, лечител - затова той беше поставен на катедралата на княза. Александър е изобразен не с птици, а с грифони и държи лъвчета в ръце.
Западната стена изобразява подвизите на Херкулес - сцени как той побеждава лъв, което също се римува с образите на покоряващия лъв Цар Давид и Александър, държащи лъвчетата.
Цялото издълбаване на катедралата като цяло се вписва в единна концепция, която подчертава свещеността на княжеската власт. Като цяло катедралата има повече от петстотин различни изображения, повечето от които са декоративни растения, птици и животни, много от които имат фантастичен вид. За средновековните християни беше напълно нормално да украсяват храмове с такива полуезически изображения - те разкриваха красотата и разнообразието на света, свързваха се с хералдически княжески символи и като цяло със светска власт. Тук катедралата Дмитриевски контрастира доста рязко с много по -скромно декорираната катедрала „Успение Богородично“- смята се, че по този начин вкусовете на древноруската светска благородност са отразени тук. Някои проучвания обаче тълкуват изобилието от животни и растителност като илюстрация към псалма „Нека всеки дъх слави Господа“.
Колонният пояс на катедралата изобразява светци, например Борис и Глеб, роднини на Всеволод. Резбата на катедралата, за съжаление, не е напълно запазена в първоначалния си вид - през вековете тя е реставрирана, някои от фрагментите са премахнати и поставени на място, но основните композиции и тяхното значение остават разбираеми и четими.
На бележка
- Местоположение: Владимир, ул. Болшая Московская, 60.
- Как да отида там. с влак от жп гара Курск или с автобус от метро Щелковска до Владимир, след това с тролейбуси No 5, 10 и 12 до центъра на града или нагоре по стълбите към Катедралния площад.
- Официален уебсайт:
- Работно време: 11: 00-19: 00.
- Цени на билетите: възрастен - 150 рубли, концесионен - 100 рубли.
