Описание на атракцията
В село Богдановски, Устянски окръг, Архангелска област, на 100 метра от пътя, близо до поток, има невероятен камък. Камъкът наподобява пръчка с дължина 1,5 и висока около 1 метър. Горната и страничната страна на камъка са плоски и изглежда, че е изсечен от човешка ръка. В същото време страничните повърхности на камъка се спускат към долната основа, така че горната част да е широка 75 сантиметра, а дъното е около 1 метър. Горната му основа е успоредна на земята. Камъкът е ориентиран по такъв начин, че краят му, стърчащ от земята, е насочен към потока на север. В горната крайна зона могат да се видят клиновидни прорези, които забележимо се различават от естествените стружки и вдлъбнатини, причинени от влиянието на природни фактори.
Никой не знае откъде е дошъл този камък и как е възникнал. Всичките му очертания показват, че това е някакъв древен, мистериозен паметник на историята. Най -вероятно дефиницията за нейната принадлежност е свързана с историята на развитието на Устянския край. Неговият анализ води до събитията отпреди хиляда години, до времето, когато Чуди Заволочская е живяла в тези части (фино-угорското население на Заволочье, споменато за първи път в „Приказка от отминалите години“).
Разглеждайки района, вниманието е насочено към ниша в земята близо до камък. Човек създава впечатлението, че тук земята започна да потъва в някаква подземна бездна. Може би камъкът отбелязва местоположението на землянката, в която са заровени или самозаровени чудите. Но районът наоколо е пълен с камъни. Тук не е лесно да се изкопае землянка и е напълно неподходящо. В древни времена, през пролетта, потокът е бил по-пълноводен и просто ще го наводни. Вероятно тази депресия се е образувала поради естественото отклонение на камък от земята от другата страна.
Може би камъкът е остатък от светилището на населението на чуди. В момента в град Кокшенга са открити повече от едно такова светилище. Тарногски краевед историк А. А. Угрюмов отбелязва, че чудите са имали специални храмове (молби), които са местата на езически жертвоприношения на Йомал, нейния основен бог. Тези молби се разгърнаха сред огромните ели. Между тях имаше огромен камък и 2 по -малки, бяха изложени различни дървени и каменни идоли. На голям камък са издълбани изображения на Бог, подписи и различни наименования. Например, учените са открили молитвено място с надписи в Кокшенг, което все още не могат да дешифрират.
В тази изчистена зона растат смърчови дървета, но 2 забележими малки камъка не се виждат. Въпреки това, по -високо, на разстояние около 20 метра, има каменна къща от камъни, поставена отгоре. Може би те са част от каменната стая, а нишата в изкуствения камък е вдлъбнатина от една от тях. Храмовете на Чуд традиционно са били разположени на височините. Това обаче се намира в дъното на потока, но по склона на една от двете големи змиорки, между които тече потокът.
През последните 100 години този камък се нарича „Горещ“. През лятото, през нощта, млади хора идваха при него. Камъкът практически не се охлажда до зори. Това беше място за срещи на влюбените, където те изповядваха своите чисти и светли намерения. Може би и до днес „Горещият“камък е чудистки бог, превърнал се в християнско светилище, ако църквата се докосне до него, тогава той изпълнява своята свята мисия - да сее мир и добро сред хората.
Добавено описание:
Светлана. 13.06.2015г
Камъкът не е местен, покрай реката, която се превърна в поток, той е транспортиран от едно село Чуд (а в днешно време Вежа) до друго село Чуд и обратно, но се удави … тоест местоположението на камъка няма значение, следите му не трябва да се търсят тук … (от разкази на местни жители) Много повторно
Покажи целия текст Камъкът не е местен, покрай реката, която се превърна в поток, той е транспортиран от едно село Чуд (а днес Вежа) до друго село Чуд и обратно, но се удави … тоест местоположението на камъка прави няма значение, следите му трябва да се търсят не тук.(от разказите на местни жители) Много реки са станали плитки през миналия век, например кораби плавали по Устие. Реките Миня и Едма бяха дълбоководни („в детството плувахме тук, но сега можем да прекрачим“, оплакват се възрастните хора.) Бабите с „образование в 4 клас“, тоест не четат учебници по история, но които познаваха земята си, говореха за „пълзящите”. Така че може да се предположи, че чудът не е изчезнал никъде, а се е русифицирал, и не преди 1000 години, а преди няколко века.
Скриване на текст
