Описание на атракцията
Светоуспенският Святогорски манастир е православен мъжки манастир, разположен в Псковска област, а именно в село Пушкински гори. Святогорският манастир е основан по заповед на цар Иван Грозни през 1569 г. и отдавна е част от най -почитаните манастири в Русия. Манастирът получава огромен брой подаръци безплатно, най -ценният от които е камбана, подарена от цар Иван Грозни, чието тегло достига 15 пуда, както и Евангелието, подарено от цар Михаил Федорович. Днес можете да видите няколко фрагмента от камбаната, излята по заповед на Игумен Инокентий през 1753 г. в град Москва.
Важни промени очакват манастира през 18 век, когато руската граница се премества към бреговете на Балтийско море и особено след заповедта на Екатерина II, според която манастирът се превръща в треторазреден манастир, а всичките му земи са прехвърлени на държавата хазна. От 19 век Святогорският манастир е тясно свързан с името на Александър Сергеевич Пушкин. Известният поет, отседнал в Михайловски, често идваше тук в трудни моменти от творческото си търсене. Когато пише драмата "Борис Годунов", Александър Сергеевич се стреми най -исторически истински да пренесе героите на своите герои на страниците, поради което поетът прекарва много време в манастирската библиотека, изучавайки летописните източници в светлината на един от "братските" сгради.
По целия периметър манастирът е ограден с каменна ограда. Чифт порти водят към сградата на манастира, някои от които са светци, а други са Пятницки, които преди това са били разположени до изгубената църква Пятницкая.
Недалеч от Светите порти се намира губернаторската къща, построена през 1911 г. Николските порти, кръстени на изгубената църква, водят до търговския двор на манастира. Портата Анастасиевски е в непосредствена близост до стара каменна лампа, предназначена за вратаря. Каменните стълби водят директно към катедралата Успение Богородично, а след това към семейното гробище на Пушкин-Ханибали. През 18 век към старата катедрала „Успение Богородично“са добавени два странични параклиса - Одигитриевски и Покровски. Именно в параклиса Одигитриевски ковчегът на А. С. Пушкин в нощта преди погребението.
В манастира „Свето Успение“, на семейното гробище на клана Пушкин -Ханибали, има погребения на членове на семейството: дядо на Пушкин - Осип Абрамович, баба - Мария Алексеевна, майка - Надежда Осиповна и баща - Сергей Львович. През 1819 г. умира Платон - по -малкият брат на поета, който е погребан в катедралата „Успение Богородично“.
Именно Святогорският манастир стана последното убежище на великия поет. През зимата на 6 февруари 1837 г., след панихида, тялото на поета е погребано, недалеч от олтарната стена. След четири години тук е издигнат голям мраморен паметник, поръчан от вдовицата на Пушкин на петербургския майстор на монументалните работи А. М. Пермогоров. През 1924 г. Святогорският манастир е затворен.
Както знаете, огромен брой манастири пострадаха в по -голяма степен по време на Великата отечествена война. Катедралата „Успение Богородично“е възстановена едва през 1949 г. На това място беше открита експозиция, която се превърна в посвещение на историята на манастира, както и на живота, работата, дуела и погребението на А. С. Пушкин.
В средата на 1992 г. Святогорският манастир е върнат за постоянно използване на Руската православна църква. През пролетта на 29 май с участието на московския патриарх Алексий II в тържествена обстановка бяха възобновени богослуженията в Свето -Успенския манастир, а именно катедралата „Успение Богородично“.
В момента катедралата работи, а прилежащата територия се използва активно в сътрудничество с резервата Пушкин, както и с епархията. Днес в манастира живеят около 25 монаси и послушници, въпреки че по времето на Пушкин техният брой не надвишава десет. Монаси работят по манастирските земи, занимавайки се със земеделие. В манастира има църковно неделно училище. Според благословията на управителя на църквата монасите активно приемат поклонници. Сутрин и вечер, според манастирската грамота, се извършват служби, докато всеки ден монашеските братя се молят за покой на душата на Божия служител Александър.
