Описание на атракцията
Джамията Ал-Акса, на Храмовия хълм в Стария град, е третото най-важно светилище в ислямския свят. Преданието казва, че оттук пророкът Мохамед се е възнесъл на небето след нощното си пътуване от Мека до Ерусалим.
Храмовата планина е най -святото място в юдаизма: именно тук са се намирали Първият храм на Соломон (разрушен от армията на Навуходоносор през 586 г. пр. Н. Е.) И Вторият храм, разрушен от римляните през 70 г. сл. Хр. От нея остана мощна изкуствена платформа, на която вече през 705 г. под Омейядите имаше малък молитвен дом, далечен предшественик на сегашната джамия.
Чудното нощно пътешествие на пророка Мохамед (Израил) се е случило почти век по -рано, около 621 година. Според хадисите за живота на пророка, ангелът Габриел му се явил през нощта и му предложил да отиде в Йерусалим. Чувственото животно Бурак (искрящо, с човешко лице, „над магаре и под муле“) в миг на око отведе пътешествениците до портата на храма. Тук пророкът се срещна с Ибрахим, Муса и Иса (Авраам, Мойсей и Исус) и ги поведе в обща молитва. След това Мохамед се възкачи на трона на Аллах (извърши мираж). Хадисите казват: по пътя той видя ада и рая, след което получи инструкция от Аллах за пет пъти дневна молитва, която е задължителна за мюсюлманите, след което се върна в Мека.
Няма доказателства за това как е изглеждал храмът по времето на пророка Мохамед. Известно е обаче, че джамията, построена от Омаядите, е разрушена от земетресение през 746 г. Халиф ал-Мансур го възстановява през 754 г., ал-Махди го възстановява през 780 г. Но през 1033 г. ново земетресение унищожи по-голямата част от ал-Акса. По време на ремонтните дейности джамията получи важни допълнения: купол, красива фасада, минарета. През 1099 г. Йерусалим е превзет от кръстоносците, заедно с тях се намират църква, дворец и конюшня. Тамплиерите, които създадоха своя щаб в сградата, извършиха големи строителни работи. Джамията е възстановена, след като Саладин завладява града за мюсюлманския свят през 1187 г.
През следващите векове ал-Акса е ремонтиран и завършен при Айюбидите, Мамелюците и Османската империя. В днешно време, когато Старият град е под израелски контрол, територията на Храмовия хълм, заедно с джамията, е прехвърлена на мюсюлманския вакуф. Това означава, че израелската държава е прехвърлила земята и сградите върху нея за религиозни цели и не може да ги вземе обратно.
Джамията е огромна: 83 метра дълга, 56 метра широка. В същото време тя побира пет хиляди поклонници. Големият му купол, първоначално опиран върху дървени конструкции, е заменен с бетонен през 1969 г. Най -старият от четирите минарета, в югозападния ъгъл, е издигнат през 1278 г. по заповед на мамелюкския султан Лачин. Във фасадата на джамията наследството от великата епоха на Фатимидите и романските арки, издигнати от кръстоносците, са странно смесени. Най -видимата част от интериора е 121 витражи, останали от епохите Абасид и Фатимид. Барабанът на купола и стените под него са украсени с мозайки, колоните са от бял мрамор.
